新冠疫情不但改變了世界的慣常樣貌，也普遍暴露了世人心中的黑暗成分，如憂惑懼、怨尤、倦怠、煩惱、罪惡、歧視、排斥、仇恨等等心態，可總稱為「負面存在感」（相對的，悦、樂、平和感、意義價值感則可稱為「正面存在感」），實即「不存在感」也。在此，核心部分厥為憂、惑、懼三者。原來憂者，憂己之不存在也；懼者，懼己之不存在也；惑者，弄不清楚何謂存在何謂不存在也。三者之發端在憂（輕度的不存在感），坐實在懼（重度的不存在感）；所以我說恐懼是人的負面存在感或說心魔的核心本質，其後的怨尤煩惱排斥仇恨只是恐懼的延伸性表現而已。
因為所恐懼者實為自我的不存在，所以人代表性的恐懼就是怕黑、怕死、怕鬼；蓋三者都是不存在之意象也。當然由此核心恐懼可以延伸出非常多樣而複雜的恐懼，如怕醜、怕老、怕窮、怕輸、怕丟臉、怕不被愛等等，不一而足。
既從疫情說起，不妨就以疫情為例罷！目前防疫的焦點在疫苗，於是立刻出現支持打疫苗和反對打疫苗兩派，各各列舉醫藥專家的理論說法為據，乃至有明顯不合邏輯、過度推論的片面成見；卻令許多讀者徬徨猶豫，平生憂懼，不知到底該打還是不該打（即所謂惑）。對此疑惑，我們到底該怎麼看怎麼辦呢？
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| (圖片由站長擷取自網路, 與作者無關) |
首先當知：不管要打還是不要打，推究其心理，其實兩派無異，都是怕死；只是怕染疫而死與怕打疫苗猝死的差別罷了！（包括由怕死延伸的種種顧慮：如不打，萬一染疫，即使痊癒也會留下許多後遺症；如打，即使沒染疫，疫苗本身就可能毒害生命⋯。）如果由此怕死的心理出發，坦白說：不管打還是不打，心頭籠𦋐陰影都是一樣的，此之謂心魔。
所以我們要釐清問題的核心，不在打不打疫苗，而在怕不怕死。如果我們徹底明白凡人都有死，而且死隨時都可能來臨（所謂生命無常）；明白怕死是完全無效、完全沒有意義 的心態，不但不能解決問題，反而只會徒亂人意，因而把對死的憂懼徹底放下；當心魔袪除，將會頓時天清地朗，回到打不打疫苗的問題，其實打也可，不打也可，如果難以委決，丟個銅板就是了！
真的，重點不在打不打疫苗，而在心裏怕死還是不怕。
人生自苦誰無死,貢獻手臂給疫苗!!:))
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