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《書法展作品之6》- 作者: 曾昭旭

今年(2021)5/1~5/29,我應長歌藝術傳播之邀,提供了十三件書法小品,參與「作家筆墨」書法展。十三件作品書寫內容環繞著美與愛,也可以排列為文義相承的順序。不妨就先在這裏依次展出,供各位欣賞。

今天展出第六幅:作品乃是乍遇美神,驚心動魄後的一種追慕。

藝術作品是因何出現的?一個人為什麼會想去創作一件作品?所謂創作衝動到底是什麼一回事?依我們的發生美學觀,答案就是為了追慕。

追慕什麼?總而言之就是道(慕道)。道又是什麼?就是由當下的高峯經驗(心物乍然相遇的境界)通出去而企及永恆(天、天地、宇宙),因而領畧到的生命整體實存感(天人合一、整體和諧、自然、本來面目)。這整體實存感涵兩要義,即永恆的整體實存(天、和諧、自然),與對此整體實存之感(我心之明覺)。兩者相即,即構成整體實存感、物我流通的氣韻生動感,亦即剋就生命美學、生活美學而言的美感。

在這剎那閃現的美感中,通出去而企及到的天(宇宙、整體實存、大和諧以至萬古愁)是永恆的,但我當下之感(藉當下的機緣際遇、一己之感慨或愁)卻是旋起旋滅的。雖然我實借此當下一己之感慨通到永恆(所謂寄慨),但當此境瞬間流逝,動人的永恆又將存在何處?人為了保存此永恆的美感,遂想到用語言(所有藝術形態與媒材皆廣義之語言)仿造一美神曾一度翩然降臨的情境(這當然是一虛境,所以大導演侯麥才說一切作品實皆膺品),以供人借此對已逝之美神望風懷想,彷彿一二,掩卷長嘆,低徊無已。

當然,作品中的情境已非真實的情境,不足以呈現真實的整體和諧之美(此之謂膺品或仿作);所以說作品只是美神的虛廓,徒留美神的餘香剩履,供人借以抒懷寄慨。但即使如此,也已經足以讓人心興起,重新點燃生命的熱情,在真實的生活世界中去仁民愛物,創造真實的整體和諧之美了!此即所謂慕道之功,亦即作品對人生所可能具有之意義也!

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